Auf der Rückreise gerät das Schiff in einen Sturm und sinkt. Zwar werden Amira und Nareb gerettet, allerdings handelt es sich bei den Rettern um den Sklavenjäger Assid, der die beiden samt einigen anderen nach Chorhop bringt. [Die Beschreibung spoilert das Kauf-Abenteuer „Im Dschungel von Kun-Kau-Peh“.]
Nach einigen Tagen Deliriums können sich die zwei mit der Hilfe He-Sches befreien und flüchten mit ihm in den Dschungel. Nach einer strapaziösen Reise kommen die drei in ein Dorf im Dschungel in dem alle Bewohner einem mysteriösen Wahnsinn anheim gefallen zu sein scheinen. Alle bis auf den Schelm Karster Fix. Schnell ist allerdings herausgefunden, dass der Wahnsinn durch ein seltsames, süßlich riechendes Getränk verursacht wird. Dieses Getränk erhielten die Dorfbewohner von den Yakush-Dej, die, wie sich später herausstellt, ebenfalls dem Wahnsinn dieses Trankes anheim gefallen zu sein scheinen. Im Dorf eines Stammes finden Amira und Nareb dann auch den Ursprung des Trunks, die Machenschaften eines geldgierigen Alchemisten namens Horac. Doch dieser ist samt einer Gruppe von 20 Kriegern aus dem Dorf verschwunden.
Die drei Reisenden erfahren, dass sich die Krieger mit dem Alchemisten auf den Weg ins Kun-Kau-Peh, dem Tal der Geisterspinne, gemacht haben. Dort wollen sie Macht über die Spinne gewinnen und die Take-ca, die Priesterin der Geisterspinne ebendieser opfern. Ein Plan, den man tatsächlich nur in tiefster geistiger Umnachtung erwägen kann.
Endlich in He-Sches Dorf angekommen berichten die drei von ihren Erkenntnissen. Der Häuptling hält Nareb und Amira ob ihres starken Tapams für geeignet eine Geistreise anzutreten um die weiteren Schritte zu sehen. Als Flamme bzw. als Raubkatze reisen Nareb und Amira nun nach Kokanu und können so im Voraus die Begebenheiten dort betrachten.
Verstärkt durch 7 Krieger machen sie sich auf den Weg die Take-Ca zu befreien und die Yakush für ihre Freveltat zu bestrafen. Da die Yakush den Oijaniha zahlenmäßig und auch durch den Trank (Kukuka-Saft) überlegen sind machen sich Amira und Nareb daran die Take-Ca zu befreien und so eine große magische Macht auf ihrer Seite zu wissen. Nach dem Gelingen des Unterfangens werden die Yakush-Dej ihrer gerechten Strafe zugeführt und nackt zurück in ihr Dorf geschickt, Amira wird aber einer Prüfung unterzogen wie stark ihre seherischen Fähigkeiten sind. Da das schwarze Auge auf ihre Kraft reagiert ist für die Take-Ca klar, dass Amira ein mächtiges Medium sein muss. Die Geisterspinne beißt Amira um ihr ein Gift einzuspritzen, dass ihre Fähigkeiten stärkt und kanalisiert. Da sie dabei für einen Tag in einen Todesähnlichen Schlaf fällt kommt diese Tat einem Initiationsritus und einer Reifeprobe gleich. Amira erhält ihren neuen mohischen Namen: He-pamga (Erkenntnis der Zukunft sehen).
Nach Feierlichkeiten im Dorf treten Amira und Nareb mit einer Delegation der Oijaniha endlich den Rest der Heimreise an und erreichen so schließlich endlich wieder Al’Anfa.
Neue Bekannte
Der junge Oijaniha-Krieger He-Sche ist ihr Wegbegleiter auf der Flucht und neuer Freund.
Errungenschaften
Nareb kauft eine Holzschnitzerei, die der Amiras ziemlich ähnlich ist. Beide bekommen von den Oijaniha als Dank Traumfänger geschenkt.
Feinde
Assid ben Mussad, der Sklavenjäger; Jeslam der Sklavenhändler aus Chorhop
Nebenhandlung
Cherek, seines Zeichens Geweihter der Hesinde und Vater seines Kinderfreundes Nazir ist Gast im Hause Jeslams und begegnet Nareb dort. Er hilft bei der Flucht. / Amira erfährt durch die Geisterspinne und deren Priesterin endlich von ihrer Prophezeiungsgabe.